北京治疗白癜风什么医院 http://www.ykhongye.com/m/一首好诗有其“诗境”，“诗境”来自诗人“心境”。为诗者，自有其灵感、匠心、学识、历练、神韵；读一首好诗，须得“悟境”，即从“诗境”走入诗人“心境”，是对诗者之灵感、匠心、学识、历练、神韵的认知。读一诗，得其一，自足矣。
秋日谒长师
方益洪（浙江）
行程背雁十年多，绛帐匆匆又一过。
门外平湖秋水满，芦花瘦似病维摩。
“门外平湖秋水满，芦花瘦似病维摩。”以景结情，一句三折而又出之以自然，以有形之平湖秋水之满、芦花之瘦如维摩之病达难达之意。（归樵）
凤阳明祖陵
李树喜（北京）
山水逶迤看凤阳，明陵古寺说元璋，
天荒人祸无生路，逼得农民成帝王。
“天荒人祸无生路，逼得农民成帝王。”立意新颖，直抒胸臆。在明白如话的诗语中，见出对兴亡的感慨。（归樵）
咏冰
卢象贤
能教顽石老，可使大河聋。
一旦春风化，方知色是空。
“老”“聋”两个动词颇妙，转结升华意蕴，以冰之色言事物之表象，以冰化为空言事物之本质。（归樵）
逸圃
卢象贤
欲逸从何逸，钱心不遁人。
等闲蜂蚁入，分尽圃中春。
紧扣“逸”字而生发，转结以“等闲蜂蚁入，分尽圃中春。”言逸圃之几经蹂躏。（归樵）
夏夜
卢象贤
群虫喊热梦难成，风死唯馀月魄生。
欲往蟾宫摇玉桂，人间又恐惧秋声。
“群虫喊热”“风死”极言夏夜之热，道人所未道者也，“月魄生”为转句“欲往蟾宫”铺垫，结句转拔高意境，见诗人怜悯情怀（归樵）。
题自种红皮萝卜
卢象贤
今日观来秀在畦，生身却比草根低。
红皮下是冰清质，忍得周边粪与泥。
在秀、红皮、冰清质与身比草根低、周边粪泥的反差中，见出红皮萝卜之在污浊环境中中保持高洁的情操。（归樵）
酒泉洪水河捡石头
刘庆霖
也求形质也随缘，回首祁连雪映天。
一石沾风留掌上，携它攻玉去人间。
“沾风”沾的是古意、是韵致、是风情、是消息，有此“风”者，当以携它人间攻玉也。（归樵）
参观新能源综合利用试验区
星汉
肃州毕竟有奇能，收拾高天最上层。
且把日光存掌内，夜来点亮万家灯。
“收拾天高最上层”“且把日光存掌内”，以富有感情色彩的语言形式抒写新生事物，应是现代诗人之根本。（归樵）
洪水河大峡谷瀑布
星汉
溅玉跳珠不可收，随风千里洒金秋。
青莲死后无诗句，遂使银河空自流。
妙在借青莲“疑是银河落九天”从反面立言，让读者于遗憾中体会红水河大峡谷瀑布之雄奇。（归樵）
晚归望月
殊同
车火楼光入夜融，巨屏呼应一城红。
小园难得灯零落，月色居然大不同。
“车火楼光”“巨屏呼应”“难得”“居然”从暗写月之黯然，到实写月之“大不同”，一样的月，环境不同，观感迥异。（归樵）
个人小传：
少年曾牧牛于柳溪之畔，采薪于桃林之野；老来欲固守于幽怀心斋，回归于天然纯粹，便有归樵别名。喜读诗词，偶有一得；好乱涂鸦，聊补性情。
评者/归樵编辑/章雪芳校对/冯晓
